18-11-2001 / 辛巳年十月初四日

婁大真人

婁大真人
遠水關山隔。干戈遍地災。民黎罹浩劫。誰為劫鴻哀。拜受人天意。蒿萊盡庇栽。三山存正道。念念在如來。

近日災劫頻仍。死難者已上百計。如此苦況。實不知何時方見終止。港地雖處一隅。然莽莽天災。能不為此興嘆。老夫坐於洞中。一時觀人間劫火。遍地頻羸。屍橫郊野。黃塵蔽天。不見終極。對天對人。唯有無語而已。了閒立教。向本正道慈悲之心。不過災劫禍來。有時亦非常人所能遏止也。唯望天祐善眾。劫難早除也。

本壇自儀任鸞手以來。下光仙佛甚多。其中呂大真人常駐本壇。為本壇主持一典。至深感銘也。至於其餘兩典。老夫多邀各位仙佛下光。俾諸子能多面接。常聆法音。此亦老夫之心意也。老夫友濟顛禪師。近日亦語老夫。若得老夫之請。當允為了閒主持一典。此無上之幸也。濟老常四海雲遊。今日允為子等每月主持一典。此大大之舉也。諸子當叩謝。今後四星期。首星期為濟老。次星期為呂大真人。第三星期為老夫。至於第四星期則視乎有何仙佛喻允下光。老夫自當誠意邀請也。戚真人固亦下光。下光時用老夫典期可也。以後壇務一切如常。諸子有問可稟老夫。或由子等決定可也。老夫在此向諸子謝謝。慈惠汞贈諸子。

答客問

（善信求保佑姨母）每人壽命不同。以老夫之力。亦難延長或縮短也。一切順其自然可矣。

（善信謝庇佑）既已康復。以後一切平安。勿慮。

（伺子性儀叩問大師塑像形相所示之意）一腳有鞋一腳無。茫茫大地付兒曹。且將個像付泥塑。安放堂前共爾曹。
當日畫像。一腳有鞋。一腳無鞋。其意乃在一腳入塵。一腳出塵而已。所謂入塵者。慈悲度世。常在所念。所謂出塵者。念念清明。如如自在也。他日子如為老夫塑像。當照該畫像塑造也。顏色記緊清雅。純以泥塑最佳。即著色。亦以淡青為宜。

（伺子崇恩叩賜語之意）詩寫景而已。未必句句皆有內旨也。

（伺子崇恩叩賜語之意）一一二二者。蓋言一事兩面。不宜過於迂腐。能通達則諧和。

（善信叩問魂與魄與我身之關係）魄者其神也。魂者其識也。神識兩者有別。神以氣為主。氣充神盈。魄以識為主。所謂識者。覺也。覺能知事。覺可寧心。是以神覺兩者俱全方可成人。缺一不可。如老夫等。神覺俱明。故能與子等共話。若非如此。則不能有今日之舉也。

（善信叩工作前途）暫時無礙。臘月中或有機會。

（伺子恆穎叩問靈與識）剛才老夫已有所示。人之魂魄。即神識兩者。子等練筆時。筆行乃因儀為右鸞。識由儀接。子等尚未能與老夫神識相合也。假以時日。諸子中或能得一二人可以執筆也。

（伺子性志求保佑母親）子等事忙。父母奉養或有疏漏之處。不過為人子者。當抽空看望侍奉也。父母年老。所期者為子女之噓寒問暖而已。即不能抽空。也不妨每日電話聯絡也。一切安之。勿多慮。老夫自會庇佑一切也。稍息。

呈到壇單奉批 「志憫蒿萊」
道法存天地。神志憫蒿萊。災殃千古劫。何處是蓬萊。

下期呂大真人。諸子早到。

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