21-11-2004 / 甲申年十月初十日

婁大真人

婁大真人
三玄天地自多姿。向晚榴花歲序移。歡喜同來參至道。千秋誰個問臺辭。

諸子好。了閒近年來參者眾。老夫亦感欣慰。所以者何。非因於香火也。乃因於道可廣傳也。道門本多大德。然日久衰頽。眾多納雜。此中情況一言難盡。三清玄玄。只得一字。所謂自然是也。順此者樂。逆此者危。可惜人間每多逆者。於是烽火紛飛。心多鬱結。如此一來。世情豈能不反覆哉。自然天地。鳥語花香。得天地乃生。隨天地而去。去去來來。若能心隨意轉。順暢自然。則一切自無大礙矣。本壇年輕者眾。老夫之語一時恐難體會。不過日子有功。自有領悟之日也。諸子來壇。當細思此道意也。老夫日常力邀仙佛下光。蒙諸天長老下光了閒。為諸子一一賜教。此諸子之福澤也。人之相知。貴相知心。諸子不必多求。老夫自能感應。總之一切佑子等。華清汞贈諸子。

答客問

（善信叩問教子之方）小兒玩樂。學業荒廢。乃常有之象。為父母者。只能因勢利導。循循善誘。不宜過於嚴格也。

（善信叩賜語）中心自主。萬言莫署。微笑拈花。眼看林樹。

（善信叩問如何能工作順利愉快）凡事不計較。能安則安。盡力而為。得失其次。如此自然快樂也。

（善信叩請大師淺說中醫與易經之關係）易言通變。此易之大旨也。醫言血氣經絡。亦以通為主。一身之變與時與地與人與物俱有關。易所言變。亦依於此四者。此易與醫之大同也。至其微枝。自然有別。讀易讀醫。先求其主。再求其變。兩兩相參。自得其治法也。

（伺子性穎問安）老夫下光。多就諸子壇事而言。至於論道則多由呂大真人為之也。

（善信請大師評《紅樓夢》）坊間小說老夫少及。子以紅樓一書問老夫。老夫謹以一夢字為答。

（善信請安並叩賜語）行中有法。處處持一。莫瞻前後。始得其實。

（善信密叩）揚州莫上。三月花開。舟行兩岸。喜上眉腮。

（善信問安並叩賜語）止移一正。正去一止。萬語千言。自有終始。

（伺子性恩擬於暑假靜修以去習氣並叩指示）習氣幾十年。若能以五天十天居靜室而能除之。子以為可否。

（善信叩問易卜「復」及「家人」之義）復卦。戾去祥生。來復言其實也。至於家人一卦。則實由親近者來。求諸親不求諸遠。當得吉祥。子試思之。

（善信叩問如何助因壓力致病之人）身病用身藥。心病則要用心藥。醫之道。身心俱不可廢。前者用實藥。後者用虛藥。所謂虛者。以理以情。求其心語。然後慰之安之。如此則病人精神已好半矣。試用此法。

壇中有學中醫者。凡醫之道。其實首重心。首重意。亦首重周圍環境。至於身所受之病邪。若能心為之解。則用藥當事半功倍也。諸子年輕。有志於此。今後學習時先練耐性。再練心腸。兩者皆練得好。則病人之疾即癒六七。無往而不利也。

下典老夫請得觀音菩薩下光。諸子早到。再見。

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