12-04-2015 / 乙未年二月廿四日

婁大真人 濟顛禪師 呂大真人 慧真人

婁大真人
野趣人間好。慈山氣韻高。融交天地闊。一志憫黎蒿。春日連陰雨。欄柵聚眾曹。匆匆此一會。再拜展鴻圖。

慈山一地。風韻甚高。但得心存黎眾。即可瑞氣宏圖。

答客問

（伺子性傑代兒叩護身符並叩處理方法）可賜朱符一。用小架安放枱上可也。

（善信叩姐車禍後多見邪靈及靠吸氧機呼吸）賜護身符一道隨身攜帶。並賜汞每日服小杯可也。

（伺子性一密叩）二二得一。有得有失。忘其所以。自然如一。

（伺子性一叩大師信奉「性即理」抑「心即理」）心性之學。求其志向所之。不執於性。亦不執於心。循理而行。心性同一。

（伺子性潛叩孟子中「大人者。正己而物正者也」之意）行事為人能循正理。其所及者。其所見者。無論物人。亦皆在正理之中。所謂正理之中。非謂其中無偏頗也。即使其中偏頗。然以心稱之。以理推之。則易感於人。易導於人。日久行之。身正亦人正。亦物正。事事皆如其理也。

（伺子性舒叩夢見愛貓求助是否有所示）心有所思。乃有所慮。不必多加己見己思也。自然放下可也。

（伺子性銘叩賜語）朝花夕拾。一無所及。退而藏之。自然能入。

（伺子性暢叩賜語）樂在其中。不求自取。送往迎來。快意幾許。

（伺子性傑與妻分別公幹叩平安）安。

（善信升職叩謝大師及仙佛）通津暢達。一路高歌。三言兩語。其樂如何。

（伺子性恩叩上典菩薩賜示「莫求莫識。自己著力」是否囑專注目前工作）子叩問多方。其實所行之事。端在自己決定。而非徒問所知也。自行自守。此方是主事之道。

（善信叩人類為何要吃飯）人類眾多。不一定要吃飯。可以吃麵類。可以吃生果。可以吃種種。只是兒童以吃飯為佳。

（善信夫住美國療養院叩可否回家居住）若身體無大礙。可以回家也。

（伺子性舒叩謝保佑並就工作叩賜語）手執尺寸。自然方見。勿多慮求。方方面面。

稍候。老夫濟老再來。

婁大真人
今日下來。並無他事。只為儀壽辰也。謹以一詩為祝。

鳳舞鸞歌二十年。一枝一葉總相牽。或他或我情同契。亦我亦他趣無邊。實實虛虛人百變。虛虛實實道延綿。千秋不盡深深意。為抒數語勉當前。

(儀︰多謝大師。)

不經不覺儀執筆二十年矣。在座諸子當中。有不少亦於儀為鸞手時加入了閒也。歲月悠悠。何曾驚覺。回首一望。氣態依然。此最難得者也。今日又正為儀七十之辰。 (儀︰女子最怕提及年紀。) 怕甚麼。汝七十。其餘亦五十有餘也。難得濟濟一堂。實拜上天之賜也。一詩為贈。聊表寸心耳。儀能和否。

(儀︰鳳舞鸞歌二十年。問儀何日可息肩。商量有日歸來去。重展濤箋墨再研。)

慧真人
人間莫問幾春秋。自有蒼天在上頭。但得兒曹心淡永。玄音默默道長留。
儀好。(儀︰有謝慧真人)

濟顛禪師
既然如此高興。老夫也來打油一首。
問儀怎地要息肩。七十如今僅出頭。獨惜蟠桃青未熟。還需有待敬君侯。

(儀︰百歲儀不敢望也。
人生七十古來稀。百歲於今亦稱奇。但得餘光風物好。鸞歌鳳舞盡年期。)

濟顛禪師
正當如此也。年月如梭。花生葉減。但得眾人祥瑞。喜樂安康。此足矣。

呂大真人
老夫本未想下光。然見諸君高興。唱答如流。不過其中用語頗為蕭瑟。以老夫之見。老夫認為不必如此。

婷婷嬝嬝十三餘。豆蒄梢頭二月初。既樂且憂年日去。鏡中霜染鬢婆娑。誰謂春秋紅日遠。懷中意氣未消磨。筆下鸞歌今始續。騰飛振羽蔭娑婆。

謹以此詩為儀勉。亦為諸子勉也。

大師
多承呂大真人高嘯一聲。頓令吾等意氣飛揚。雄心萬丈也。有謝呂大真人。儀誕辰。謹以為祝。身康體健。筆下風飛也。下典丘長春大真人。諸子到。

(諸子謂未敬酒)

濟顛禪師：幸得提點。有酒食。先生飲。（眾敬酒）

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