04-08-1996 / 丙子年六月廿一日

婁大真人

黃龍榴洞本一家。由來至道不分叉。滄桑劫歷源流遠。深盼新芽接舊花。

上典蒙呂大真人面允。下光本壇。深為欣幸也。自本壇結緣以來。呂大真人多所襄助。了閒能有今日之發展。呂大真人居功至偉。炳、贊羽化之後。欽、儀接續壇務。新枝又發。老夫深盼諸伺子同心協力主持壇務。則壇務自然蒸蒸日上也。待會呂大真人主持批示病事兩案之後。老夫仍寫朱字。屆時將到壇單呈奉可也。

呂大真人
榴洞黃龍本一家。由來至道不分叉。為懷淡永承傳有。未到春回已著花。

本壇伺子。亦多皈依老夫。所謂一家者。此之謂也。儀接任左鸞以來。老夫尚未一降。今日下光了閒。承婁老之邀。至為感幸也。了閒淡永為懷。一脈相傳。自叨天庇。待會先問病。後叩事。今日賜黃龍汞予諸子。有病治病。無疾可保平安也。知之。

答客問

（善信問道）吾子問道。有心人也。道乃自然之理。吾子禪定。要無我無人。無我者。破執也。無人者。破他也。破我破他。方得勝境。大道之來。存乎一心。能無人我。自得其真。未知吾子能明否。吾子問道。道本難明。且難言說。今用四語贈子。望子能參之。老子道德經云。玄之又玄。眾妙之門。既云玄學。則難言說。但求心修。方明究竟也。世俗之人。向無此意。即有此意。亦無暇為之。吾子能為此。乃百中無一也。然修禪定。記緊如下各事。一。禪定之時。須周圍安靜。不能有外物打擾。二。禪定之後。不宜當風吹拂。以妨著涼也。禪定之道。向有念守其要之法。其實初習此功者。不宜為其念頭所礙。應以氣息呼吸為主。常數其息。則不易入夢也。禪定之時。眼可微張。如怕打擾。亦可閉合也。每次禪定。不宜過長。以二十分鐘為合也。此乃關於禪定外在之法。至於百念騰起。此乃關乎本心。實無他法可止。所謂心修者。正謂此也。座中諸子。或有興趣此道。若能參老夫所言。應可有小成也。今日特為告知。此亦緣也。

今日與諸子一聚。甚快慰也。有暇時再來下光。還雲。

可齋主人

今日承呂大真人下光本壇。此乃諸伺子之福氣也。呂大真人所示禪修之法。實乃金石之言。諸子應當慢慢參透。自有所體會也。奉道之人。應無爭無奪。一心奉道。自然有所成。大道一家。本為天意。流傳日久。致有分叉。諸子祗要心存一念。則自然心修有成矣。

呈到壇單奉批 「至道一家」
大道一元始。流傳各著花。天心分善惡。涇渭不分汊。

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