20-10-1996 / 丙子年九月初九日

玄光真人

一城風雨又重陽。夾道黃花滿苑香。雁影秋來三三兩。憑欄載酒眼微張。

今日風雨。諸子依然到壇。甚好也。大師立教。淡永為懷。心誠奉道。天必佑之。此間福地。一路平安。諸子各守本業。自然順適也。今日攜來黃龍汞與諸子分之。

答客問

（善信叩問晉升真人後是否仍各有不同性格）由人晉仙。性情亦當有別。吾子自鸞章詩作。或鸞章所示文字中。當有所領會也。

（善信叩問如何去我去執）佛道兩教。俱講去執。去執者。去我也。此乃無上境界。能無執無我。即達涅槃。吾子多次叩問無我無執之法。前已有示。如再闡釋。其實亦如前所云也。既謂最高境界。故難言傳。即使言傳。吾子一樣叩問不已。如此下去。何有終止哉。無執無我。即不見自我。如何能不見自我。其實非只有禪定一途。自古之聖人能無執無我者。成仁取義亦一途也。今世之人。成仁取義者少。修禪定者亦少。如此一來。則無執無我不易得也。玄光以為要無執無我。固不必通過禪定或成仁取義方可。只要心存善念。一心不二。則亦無我也。未知以為然否。

（善信叩問神仙是否存在）吾子之問。實難答汝。若問神仙是否存在。大師及榴洞各真俱可証也。然身為仙界中人。凡人難見形跡。老夫雖告汝有神仙存在。則汝相信否。如云不存。則今日之象。又如何解釋哉。信與不信。端視各人福報。不必強求也。

（善信叩問香港未來之行政長官如何）本壇向來不談政治。香港未來之行政長官應是怎樣之人。老夫以為。行政長官乃民之父母。究應如何。諸子心中有數。何勞叩問哉

（善信叩問如何抗拒世間諸多誘惑）世界之中固多誘惑。曰名曰利。能破此兩關。不亟亟者稀矣。諸子奉道之人。非謂全不求名利。然一切當適可而止。方為上策也。

（善信叩問禮之為用）吾子所言甚是。禮以節人。能節則一切人事皆諧和暢通也。然禮之流弊。亦往往在於繁瑣。多有拘束。諸子來壇。一切但求誠意。非賴形式維持也。不過。誠意之外。有時亦有賴於外在表現。故誠意與形式。能持守其中則最好也。我國向以中庸立教。所謂中庸者。持平之謂也。

（善信叩問大師千秋寶誕供品以何者為佳）花果供奉。出於諸子之心。大師並無特殊喜愛也。香港福地。花果雜陳。諸子有心人也。如購鮮花。可選奇異品種。或可一增本壇之風采也。

下典乃大師寶誕。定五時啟筏。屆時呂大真人、黃大真人、觀世音菩薩俱會到壇。不宜令各真人久候。諸子應五時前到壇恭候。

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