08-06-1997 / 丁丑年五月初四日

玄光真人

日影照檻滿柴扉。曲江流水遠山微。蒲團坐罷無人我。只見樓前一雁飛。

今日再與諸子會面。誠樂事也。日前大師寶誕。玄光亦有來賀。大師當日甚為高興也。玄光自主了閒以來。從未見大師歡忭如此。此皆因諸子奉道虔誠。有以致之。玄光為婁師弟子。亦深為高興。諸子以後若能奉道以恆。則更佳矣。今日特攜來黃龍汞。諸子試之。可保平安也。

答客問

（伺子性儀叩請暑期停筏三星期）奉大師諭。准予所請。祝諸子暑期安康愉快。

（伺子守志叩問神仙洞府所在）神仙洞府。在人間而言。真情真地。在仙界而言。唯心唯識。大師性喜榴花。故名榴洞。洞中境物。存想存識。此中情況。諸子難以體會也。守志所問。乃以人間想法範之。求之仙家。非如此也。是故榴洞既無遠近之分。又何從有今古之別哉。諸子假以時日。或可參透一二也。

（善信叩問六道之義）六道者。佛言輪迴之六種神識也。
一、神道。夫神道者。生而為英。死而為靈。一靈不昧。乃入神境。
二、人道。一生向善。行不逾矩。生前死後。念頭不息。得入人道。
三、畜道。一生行惡。不修不持者。則入此道。夫畜道者。萬劫循環。冀能轉入人道者稀矣。
四、鬼道。凡人之死。未輪迴投生之前屬之。入此道者。一切虛空。無依無靠。是故人生在世。當修持堅定。死後方得其真元之氣也。真元不足。斯入鬼域矣。
五、修羅道。入此道者。不得其成。鬼魅之域尤不及也。一生成敗。端在眼明清心。不明不清。混沌不見天日。陰冥混雜。此乃大惡苦境也。
六、仙道。仙分先後。由神晉仙。修行不斷。仙家世界。一點神識。大師之位早脫六道矣。

此六道者。概而言之。輪迴六道。雖有跡可尋。然箇中分際。亦難以一一劃清。即使人道。亦有上、中、下之分。不過。人道進修。即入神仙兩界。此為其他各道所不及也。至於三惡道者。即鬼、畜、修羅。此三者雖有區別。然一入此境。萬劫難復矣。諸子奉道虔誠。又得大師為師。能持誠念。雖神仙兩界不成。然在人間即得福報也。

李子所問。概答如上。一切可再查檢佛經也。

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