23-11-1997 / 丁丑年十月廿四日

關聖帝君、婁大真人

靜夜春秋讀。光昭月日心。桃園恩義在。垂教貫古今。

今日承婁大真人之邀。下光與諸子聚。自吾得道以來。垂二千年矣。當日老夫為保荊州一地。以致身殉。此與婁大真人相同也。婁老一點貞心感格上蒼。得以成聖成仁。老夫亦因一點忠義。得以名垂千古。此皆上天有好生之德。精忠一念。保我神識不滅也。諸子今日奉道。與老夫當年之所守所信者。亦應如一。忠義兩全。則世上無可懼可驚之事矣。今日下光。諸子如有叩問。可呈上來。承婁老囑。帶來紫霞汞。諸子分之。

答客問

（善信叩皈依）既叩皈依。老夫賜名誠覺。

（善信叩皈依）既叩皈依。老夫賜名順性。

（善信叩問前典所示詩句是否關聖帝君就義時之描述）老夫就義之日。月滿西樓。耳畔聲哀。惟心中靈光一點。引頸就戮。信亦快哉。千秋之後。心在蓬萊。一交月滿。萬念復來。吾子所云得其一二也。

（善信叩問何以不同之廟宇靈驗有別）靈驗與否。不在神靈。乃在自修。求神拜佛。安心而已。諸子奉道有年。當体驗此中意義也。

（善信叩問《春秋》大義）仲尼有云。其一生功業盡在修訂《春秋》。所謂修訂云者。蓋言褒貶之意也。《春秋》記人事。述得失。人事得失之間。盈虧損益之際。一字褒。一字貶。盡在人心。是故讀《春秋》。明世態。知所行止也。老夫讀《春秋》有年。字裡行間每感其中褒貶誅伐之意。其誅伐抑揚盡在一字一句之中。後代讀之。一如目睹當日情景。鑑古知今。取法乎上。述往事。思來者。莫如《春秋》。《春秋》大義在此也。

（善信叩問當日三顧草廬事）三顧頻繁天下計。兩朝開濟老臣心。當日先帝三顧草廬。蓋確有其事也。諸葛孔明神人也。三顧情景。老夫謹以一詩為詠。
臥龍潛住臥龍崗。三顧頻繁天下忙。平平語我隆中計。環宇三分見大光。遲遲推郤春秋夢。點點雄心逞鋒芒。六出祁山難為繼。留取人間語雌黃。曹劉兩者俱全廢。眼底樵漁話大荒。千秋功業憑誰記。忠魂一寸照長廊。
謹以此詩贈諸子。

（善信叩問當年三英戰呂布事）確有其事。不過不必再追述矣。

（伺子守定叩問水滸綠林中人是否亦言忠義）本真君之忠義。蓋指為國為家為友。而非如子所云之綠林好漢也。今日之人所言忠義。實歪曲本真君之意。

（伺子真燕叩問諸葛孔明是否成仙）諸葛先生一生勞瘁。愛國愛民。今日蜀地尚多祠廟也。能食人間香火者。蓋其生前為人有可敬可仰之處。諸葛先生精通韜略。木牛流馬。行軍佈陣。功蓋三分國。名成八陣圖。老夫當日深深拜服。今日諸子有暇路經蜀地。亦應一往參拜。

（善信叩問帝君下光時何以筆力奇大）老夫下光之時。筆行力大。或真如吾子所言。尚武故也。儀接靈奇速。神定心清。有以致此。婁老常語老夫。此亦一難得之奇才也。

老夫今日下光。與諸子一敘。感慨繫之。蓋本地乩壇。鮮有為老夫而設者。老夫雖有下光之意。然難得其地。今日能下光了閒。又蒙儀接靈得力。此亦老夫之幸也。他日有閑。當常來下光也。一切平安。諸子勿慮。待會婁老下光與諸子一談。再見。

可齋主人
剛才關聖帝君下光了閒。諸子有問。難得關聖帝君一一作答。諸子得聆法音。誠萬幸也。諸子以後若能誠心誠意。諸天仙佛當樂意一一下光與諸子敘也。至於本壇每月常典大典合共四次。其中第二星期為老夫大典易講。至於其他三星期如有其他仙佛降鸞時。則會有所改動。由慧真玄光兩位真人主持之典期或要借用也。諸子毋須介介。慧真與玄光真人當常來與諸子敘也。此間一路平安。諸子安心可也。下典由慧真主持。諸子有勞了。再見。

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