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濟顛禪師

濟顛禪師
一年最是好春風。十里桃花映日紅。去去來來何所住。了閒堂上慶相逢。

新春以來一直未與諸子見面。在此謹祝諸子一切愉快。前途好景也。(諸子向濟顛禪師拜年。性儀請禪師多飲幾杯) 這個當然。

瓶瓶大曲醉醇醪。桌上佳餚入口酥。多謝諸君存美意。一門光大百花高。謝謝。

今日老夫到此。特攜來棲霞清汞贈諸子。服後一切安康愉快。

(頒賜年偈。叩偈者51人。)
沈敏：耆年壽享。樂趣無窮。紫霞正照。大道相融。
李徵徵：紛花拂柳。已見前峰。峰迴路轉。快趣不窮。
李寧寧：綠水清波。游魚對對。水上泛波。中人如醉。
李盈盈：蛺蝶花開。一園好景。清風徐來。百花相並。
李欣欣：枝頭紅鳥。早報佳音。一枝獨秀。快意將臨。
陳漢樑：飛鴿傳書。一門生意。予取予攜。樂自然至。
李筱琪：前瞻遠望。可低可高。身心康泰。手上畫圖。
陳逸　：書中有趣。樂之所之。前行無忌。順水舟移。
陳天行：長大成人。多攻書卷。樂趣無窮。父母繾綣。
司徒以舜：天生萬物。快趣不窮。家中百福。堂上花紅。
司徒以若：曰勤曰儉。有起有低。不謀自樂。到處提攜。
司徒慧明：掌中一握。明珠照眼。問我何如。星光璀璨。
黃孔祥：去去來來。三春光景。步履祥和。可照可省。
楊真平：步月高岡。清明照眼。何用籌謀。時光如雁。
司徒秀嬋：亦步亦趨。前行不止。漫步芳林。業從此始。
方維業：首上祥雲。三光正照。風拂蘿衣。黃鳥高叫。
方維照：一一二二。存心不二。去去來來。專心一致。
司徒錦鍶：花著高枝。前途行止。問我如何。快趣不止。
黃寶珍：定我神思。三春有發。子問如何。梢頭雪壓。
司徒淑萍：嚴以待己。寬以待人。漫漫長路。回首青雲。
黃佩儀：接二連三。好音來報。且待三秋。桂子送到。
黃佩欣：由一得二。窗外蟬鳴。荷香荔熟。綠水清盈。
黃家駿：有前有後。有二有三。條條大道。且傍高山。
黃月仙：天官賜福。自有攸歸。窗前黃鳥。暫且枝棲。
陳麗嫦：寸心行善。有果有花。三春過後。自發新芽。
陳日昌：由淺入深。得玉拾金。雙兼文武。自可投林。
區碧霞：天地乾坤。處處相因。有為有守。且傍祥雲。
陳福　：青青芳草。處處花開。東園飄柳。細雨遲來。
李婉芝：駿業可守。青蚨可有。行善積德。世情看透。
譚浩銘：葉上開花。一枝就好。何用愁來。行舟趁早。
莫意玲：揚州十里。衣錦綾羅。一場春夢。快趣不多。
蘇顯添：將心比己。行止定靜。莫急莫躁。四圍安靜。
鍾瑞發：門外有花。門內有草。且擇一枝。春來方好。
嚴珍瓊：三秋過後。有木可依。持守正道。萬事不遲。
譚婉盈：動定兩宜。波光映樹。邁步徐行。時光不住。
譚文瀚：風鳴兩岸。有樹能棲。昂然志氣。高低不危。
鄧玉華：果結花開。一門笑語。入我門來。春風化雨。
譚健松：窗前映月。透影花枝。一杯在手。笑我呆痴。
毛雲芳：游魚一對。蕩我春波。依徊兩岸。快趣如何。
鄧漢文：向晚登高。前瞻遠嶺。翹首雲天。朔風是勁。
彭慧敏：青松一棵。穩立高崗。迎風送月。允立大荒。
趙武剛：瞻前顧後。何用徬徨。天生明月。燭火煇煌。
彭慧琳：堂前雙燕。有喜有歌。喃呢樑上。樂也如何。
彭家明：相宜文武。接我花枝。紛飛蛺蝶。草木緣痴。
梁銀枝：求之在我。定靜守一。一天夢醒。馬蹄得得。
錢晉雅：蕩蕩祥雲。巍巍喬木。飛鷲其中。高天矚目。
錢健儀：天賜大利。結葉開花。春回芳地。樂事如麻。
嚴然　：穿門入戶。蛺蝶一雙。紛花拂柳。喜氣如常。
王月華：花間明月。耀眼昏花。毋愁毋慮。正照紫霞。
張偉鵬：由今及古。四海一家。謹守此道。快樂無瑕。
鍾明傑：雲天遠望。我勞如何。窗前鳥報。好音自來。

今日年偈雖不及上兩次。然儀一次過做畢亦累也。如此看來。年偈數目當一年比一年多也。以後頒偈數目最好有所限制。以一百為限。其實此數目已多。一上百人必累。婁老面前。老夫自當與之商議也。

諸子能與老夫乾一杯否？(諸子謂恐大麴太烈) 大麴並非太烈之酒。可以一飲。(諸子與濟顛禪師乾杯)

酒香撲鼻。入腦入心。源源不絕。耳聽梵音。春回大地。草木欣欣。善頌善禱。快趣多陳。

答客問

（伺子性玉叩請為蛇形玉珮開光）蛇鼠一窩。不少不多。處處通行。道道唱歌。

（善信叩請為觀音像開光）南無觀世音。雨露有春陰。無人復無我。菩提是本心。
謹以一詩為詠。

（善信叩問居留加拿大適宜否）凡移居他地者。初難適應。自然煩惱多多。假以時日。安排妥當。則自然如魚得水也。

（善信叩問人意識轉化之步驟）子等心思細密。探理深微。此固好現象。然偏偏此等方式極不適合得道或修為而得道者。蓋得道過程。其識如何轉化。此乃最難深究者。對此老夫實難為子解答也。唯知人之有識。在於有覺。此覺固有淺深。然其深淺情況如何。則一言難盡也。

（善信叩問藏宗與達摩傳法有何分別）藏密以法為主。達摩東來。則以悟為上。兩者殊途同歸。唯是修為過程不同而已。

（善信再叩問意識轉化之步驟）剛才子所問。其問也固宜。唯是答者難答而已。蓋此中機微。語言難以述說。若叫老夫回答。當然亦可。不過回答之辭。尚需子參之悟之方可也。老夫試以詩數首答子。
中心多所欲。萬象是天羅。能去能無著。寧定入虔婆。此初步也。
魂主一心境。魄住在娑婆。魂魄俱無礙。何處見修羅。此二境也。
眼內清明象。有我有心多。心修原寂滅。山水自娑婆。此三境也。
色相由來幻。澄空識自多。緣生來萬象。何處雨滂沱。此四境也。
動定非隨意。神清自唱歌。中心成主定。行止不荒唐。此五境也。
最後一境。
不修不為著。不愁不慮多。深心原寂寂。菩薩立嵯峨。
各境即子所問。識之轉化。其過程子自參之可也。

儀。老夫賜汝一詩。
山中有妙趣。綠樹蔭前坡。門前流水響。眼底現娑婆。寂滅心長窅。向晚自高歌。潛然蒲上座。不樂復如何。

凡修道者。樂在自身。其實所謂修道。不在戒。亦不在行。處處得樂。道在其中矣。老夫今日承諸子美酒佳餚。謝謝。下典承婁老囑。來者為八仙也。屆時老夫如在座。當一同參加也。一切安之。勿多慮。前途定靜守之。當有月缺復圓之日也。昇。

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